آیا هستی بهتر میبود اگر خدا وجود داشت؟ این پرسشی است که آغازگر منظاره ارزششناسی در طبیعت گرایی و البته فلسفه دین شده است. این پرسش نخستین بار توسط گای کاهین(Kahane, 2011) مطرح شد. وی این سوال را مطرح میکند که آیا باید بخواهیم خدا وجود داشته باشد؟ این مقاله در میان دیگر مقالات درباره خداباوری و ضدخداباوری در کتابی به ویرایش کلاس جی کراس(Kraay, 2018) منتظر شد و به نوعی اولین سکوی رشد این مناظره را بنا نهاد. آنچه در این سری از پستها شرح میدهم نگاهی است به این ادبیات نوظهور در فلسفه که محتوی و الگوی اصلی خود را از آثار کرک لوگید گرفته است (محتوی پست ها مخلوطی است از ترجمههای من از لافید و کنجکاوی های شخصیام) . در اولین بخش از این بررسی، مقدمه ای از چیستی و پیشینه ظهور این برهان ارائه میشود و در بخشهای بعدی بخشی از نقدها و نکات مطرح شده در مواضع مختلف درباره این این براهین را بررسی میکنیم.
فهرست
- ارزششناسی و طبیعتگرایی (|) – پیشزمینه ظهور براهین ارزش شناسی
- ارزششناسی و طبیعتگرایی (||) – پاسخ های ممکن به پرسش ارزششناسانه
- ارزششناسی و طبیعتگرایی (|||) بخش اول–راههایی برای حل نگرانی خلاف امکان
- ارزششناسی و طبیعتگرایی (|||) بخش دوم–راههایی برای حل نگرانی خلاف امکان
Kahane, G. (2012). The Value Question in Metaphysics. Philosophy and Phenomenological Research, LXXXV(1), 27–55.
Kraay, K. J. (2018). Invitation to the Axiology of Theism. In K. J. Kraay (Ed.), Does God Matter? Essays on the Axiological Consequences of Theism (pp. 1–36). Routledge.